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Bonheurs du jour
 
L’absence d’évaluation de ce qui marche et de ce qui marche moins bien ou pas, l’absence également de relais national permettant de généraliser les actions ou les dispositifs efficaces donnent aux acteurs le sentiment de travailler aux marges, de bricoler, de compenser ce que l’État n’est plus capable de faire (...). Dès lors ce qui pourrait apparaître comme un bouillonnement de la société civile face au nouveau cours du monde est vu comme une action par défaut - défaut d’institution, défaut d’État.







Mais c’était un bonheur d’aller s’asseoir un peu plus bas sur les rochers, sous prétexte qu’on était trop serrés à table, avec son cornet de poissons frits, regarder la lune très brillante que la mer gobait.







L’usage le plus important des plates-formes est celui de la consultation encyclopédique. À côté des moteurs de recherche et des médias sociaux, les deux sites qui structurent aujourd’hui les usages d’internet sont YouTube et Wikipédia, en raison de leur utilité encyclopédique. (...) Tout comme Wikipédia représente par construction la part active de notre patrimoine de connaissances, YouTube constitue le plus grand conservatoire de la part vivante de notre culture visuelle. Avec des limites semblables, des accrocs similaires, des incertitudes communes. Mais surtout, avec une puissance identique – celle que confère la mise en commun sur un même site de toutes les ressources partageables.







Nous sommes poussés à former des concepts absurdes comme celui "d’individu et de société", qui font apparaitre l’individu et la société comme deux choses différentes, comme s’il s’agissait d’une table et d’une chaise, d’un pot et d’un poëlon. C’est ainsi qu’on se trouve empêtré dans des discussions sans fin, pour déterminer quelle relation peut bien exister entre deux objets apparemment séparés. (cité par Alain Ehrenberg. La société du malaise. Odile Jacob, 2010)







"Vivre, dit l’auteur de l’Émile (Rousseau - note CdS), ce n’est pas respirer, c’est agir ; c’est faire usage de nos organes, de nos sens, de nos facultés, de toutes les parties de nous-mêmes qui nous donnent le sentiment de notre existence" ; ce qui veut très exactement dire que l’essence de la vie consiste à déployer en nous tout ce qui est à même de nous faire éprouver que nous sommes vivants.







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